广开言路（1/2）

广开言路

送温大儒还乡后，因晏昭重孝在身，不便返回天都。

说到底，天都不是他的身归处，亦不是心安处，区区一介漂泊浮萍，无归孤鸿，何处有乡。

不到天都，天都发生的事却不会密不透风。

景三小姐肩挑景家门户，以万夫不当之勇正名，动身去了幽州战场。

那幽州太守能与悍勇朔北骑兵纠缠到今日，也堪为三军之帅。

晏昭在朝时日太多，官员名家谱系记下来不少，秦州幽州太守自旱情之后就不是个好差事，素闻太守乃是中庸之才。

中庸之才能遏住朔北兵马南下的攻势，一则有朔北兵困马乏之故，再则，指挥作战的行军司马应非泛泛之辈。

南梁武将凋零，行军司马多为文臣所任，巧的是，晏昭还真认得这位行军司马。

天德一十三年与他同科的进士，榜眼郑从彦。

其妻沦丧于朔北人之手，却也有南梁官员贪墨渎职之过。

与此事相干的朱思明和徐长慎都死了，他的仇报了，外放去了那苦寒的幽州为官。

若说还有未尽的血仇，只能以国仇来向朔北讨要。

有郑从彦拒马幽州之谋，兼景瑶之勇，逼退齐格勒虽非朝夕之功，但只要南梁不再起内斗，百年无碍矣。

晏昭饮着驱寒的老酒，跪坐温大儒牌位前，思来想去，还是想到了王楚溪身上。

退朔北于北阳关外是何等功业，王楚溪借此废少帝黄袍加身也不是不能。

晏昭对此没有反对或是支持的主张，王楚溪有谋有能，她做不做皇帝无关紧要，要紧的是，做南梁皇帝的人要施何政令，有何作为。

就如王楚溪当政后的第一件举措，以仁善待流民，分公田于流民，是善举；又将户籍人口列在官员政绩考核之列，却是恶政。

从初秋到深冬，晏昭听闻各地官府已然禁百姓迁徙户籍，更别提那为了政绩好看，干脆使了银子筹措买卖人口。

晏昭一路看过来，天下百姓没有不苦的。

怎么苦？饿死、冻死，被作践死，征人如蝼蚁，农夫常饿死。

与朔北交战自是令民生苦不堪言，即便是南梁这样的朽木，姓萧的也担不起！

晏昭怨怪萧回是朔北仇敌，怨这百年千年血仇，令他们终要兵戈相向。

他不忍，而南梁百姓凡有一死，皆可算他之罪！

是他放质子归国。

晏昭总得报恩，总得赎罪。

王楚溪是仁善的君主，她太年轻，又没个强势的靠山，名还不正，压不住官场这群老狐貍。

晏昭叹了口气，伸手接住檐外落下的六角冰花，缩瑟一般紧了紧衣衫。

“去岁涉冰原，心尚温，今岁檐角筹霜寒，无人立寒宵。”

三九一寒胜一寒，他于庐中结草环。

阿公无后嗣，乡下茅舍亦无亲友，他只得他一个亲人，抚养教导之恩，晏昭不敢忘。

昭者，其质未亏也。

天地昭昭，海晏河清，他得回去天都，无论是为了谁，他得尽绵薄之力。

回天都的路比出天都的路要好走些，晏昭自愿来的，比他茫茫然离去的时候要好。

王楚溪再见到晏昭时还挺意外的，她瞧着晏昭走时心灰意冷，心里念着他举荐景瑶的功劳，但就算是有出将入相旷世之才，是个神仙也罢，偏坠了凡尘，残生无望，王楚溪本不打算用。

监正齐行之意图保晏昭一命，放他这条命归于山溪，没人收他的。

没想到，晏昭自己回来了。

王楚溪收到他的奏疏，洋洋洒洒写的可谓是字字情真，句句意切。

“昭，一介书生，猥以凡庸，不识勇武，外患在侧，而无投笔之志。今兹捧袂，逢公大德，何惜凌云。

昌平年间，先帝起徐公变法图强，昭幸得见。天灾地难为败因，犹有人力所能及而不至。

可见世事不难于立法，而难于法之必行也。

今圣后行户籍察政之法，以仁待民，亦有此忧。

凡人私心者，高官厚禄也。或市良民，或市人籍，如此立法虽严，患而无遗。

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